Et Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Jean 6:35.
« Je suis le pain
de vie », l’Auteur, le Nourricier et le Partisan de la vie éternelle et
spirituelle... Le Christ se représente lui-même sous la similitude du pain céleste.
Manger sa chair et boire son sang signifie le recevoir comme un enseignant
envoyé du ciel. La croyance en lui est essentielle à la vie spirituelle. Ceux
qui se régalent de la Parole n’ont jamais faim, n’ont jamais soif, ne désirent
jamais de bien plus élevé ou plus élevé.
Le Christ s’est
exclamé si clairement sur le sens de ses paroles que personne n’a besoin de
trébucher dessus. Sa déclaration concernant le fait de manger la chair et de
boire le sang du Fils de Dieu doit être pris dans un sens spirituel. Nous
mangeons la chair du Christ et buvons son sang lorsque, par la foi, nous nous
emparons de lui comme notre Sauveur.
Le Christ a utilisé
la figure du manger et du boire pour représenter cette proximité de Lui que
doivent avoir tous ceux qui sont enfin participants de Lui dans Sa gloire. La
nourriture temporelle que nous mangeons est assimilée, donnant force et
solidité au corps. De la même manière, lorsque nous croyons et recevons les
paroles du Seigneur Jésus, elles deviennent une partie de notre vie
spirituelle, apportant la lumière et la paix, l’espoir et la joie, et
fortifiant l’âme comme la nourriture physique fortifie le corps.
Il ne nous suffit
pas de connaître et de respecter les paroles des Écritures. Nous devons entrer
dans leur compréhension, en les étudiant sérieusement... Les chrétiens
révéleront à quel point ils le font par la salubrité de leur caractère
spirituel. Nous devons connaître l’application pratique de la Parole à la
construction de notre propre caractère. Nous devons être des temples saints,
dans lesquels Dieu peut vivre, marcher et travailler. Nous ne devons jamais
nous efforcer de nous élever au-dessus des serviteurs que Dieu a choisis pour
faire son œuvre et honorer son saint nom. « Vous êtes tous frères. » Appliquons
cette Parole à nous-mêmes, en comparant les Écritures les unes avec les autres.
Dans notre vie
quotidienne, devant nos frères et devant le monde, nous devons être des
interprètes vivants des Écritures, honorant le Christ en révélant sa douceur et
son humilité de cœur. En mangeant et en digérant le pain de vie, nous
révélerons un caractère symétrique. Par notre unité, en estimant les autres
meilleurs que nous-mêmes, nous devons rendre au monde un témoignage vivant de
la puissance de la vérité...
Lorsque les hommes
se soumettent entièrement à Dieu, mangeant le pain de vie et buvant l’eau du
salut, ils grandiront jusqu’au Christ. Leurs caractères sont composés de ce que
l’esprit mange et boit. Par la Parole de vie, qu’ils reçoivent et à laquelle
ils obéissent, ils deviennent participants de la nature divine. Alors... C’est
le Christ, et non l’homme, qui est exalté.
C’est ainsi quez
Jean nous dira que « Celui
qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais
soif. » Jean 6:35.
Il y en a beaucoup
dans cette ère du monde qui agit comme s’ils étaient libres de remettre en
question les paroles de l’Infini, de revoir ses décisions et ses statuts,
d’approuver, de réviser, de remodeler et d’annuler à leur guise. Nous ne sommes
jamais en sécurité lorsque nous sommes guidés par des opinions humaines, mais
nous sommes en sécurité lorsque nous sommes guidés par un « Ainsi dit le
Seigneur ». Nous ne pouvons pas faire confiance au salut de nos âmes à une
norme inférieure à celle des décisions d’un juge infaillible.
Ceux qui font de
Dieu leur guide et de Sa Parole leur conseiller voit la lampe de la vie. Les
oracles vivants de Dieu guident leurs pas dans des sentiers droits. Ceux qui
sont ainsi conduits n’osent pas juger la Parole de Dieu, mais soutiennent
toujours que Sa Parole les juge. Ils tirent leur foi et leur religion de la
Parole du Dieu vivant. C’est le guide et le conseiller qui dirigent leur
chemin. La Parole est vraiment une lumière pour leurs pieds et une lampe pour
leur chemin. Ils marchent sous la direction du Père de la lumière, chez qui il
n’y a ni variation, ni ombre de détournement. Celui dont les tendres
miséricordes sont sur toutes ses œuvres fait le chemin des justes comme une
lumière brillante, qui brille de plus en plus jusqu’au jour parfait.
La Parole de Dieu
doit être notre nourriture spirituelle. « Je suis le pain de vie », a dit le
Christ ; « Celui qui vient à moi n’aura jamais faim ; et celui qui croit en moi
n’aura jamais soif. Le monde périt pour la vérité pure et pure. Christ est la
vérité. Ses paroles sont la vérité, et elles ont une valeur plus grande et une
signification plus profonde qu’il n’y paraît à la surface... Les esprits qui
sont vivifiés par le Saint-Esprit discerneront la valeur de ces paroles...
Par sa conscience,
tout Juif honnête était convaincu que Jésus-Christ était le Fils de Dieu, mais
le cœur, dans son orgueil et son ambition, ne voulait pas se rendre. Lorsque la
vérité n’est tenue pour la vérité que par la conscience, lorsque le cœur n’est
pas stimulé et rendu réceptif, seul l’esprit est affecté. Mais lorsque la
vérité est reçue comme vérité par le cœur, elle est passée par la conscience et
a captivé l’âme par ses principes purs. Elle est placée dans le cœur par le
Saint-Esprit, qui révèle sa beauté à l’esprit, afin que sa puissance
transformatrice puisse être vue dans le caractère...
La vraie religion
est incarnée dans la Parole de Dieu, et consiste à être sous la direction du
Saint en pensée, en parole et en acte. Celui qui est le Chemin, la Vérité et la
Vie prend le chercheur humble, sérieux et de tout cœur, et dit : Suivez-moi. Il
le conduit dans le chemin étroit de la sainteté et du ciel... Et tous ceux qui
décident de suivre pleinement le Seigneur seront conduits dans le chemin royal.
En faite, en suivant Jésus, nous prenons conscience que
nous avons besoin d’être nourris « du pain qui descend du ciel, afin que l’homme en
mange et ne meure point ». Jean 6:50.
Il y a un grand
besoin de se prendre en main quand on se trouve à regarder pour tirer profit
des faux pas d’un frère, d’une sœur ou d’un ami. Bien que nous ne
reconnaissions pas que l’objet de la diffamation d’autrui est de s’exalter
soi-même, l’auto-exaltation est derrière la pratique de noter les défauts des
autres. Que chaque âme se souvienne qu’il est préférable d’être sur ses gardes
et de tracer des sentiers droits pour ses propres pieds, de peur que le boiteux
... être écarté du chemin. Aucun de nous n’est en danger d’être trop
dévotionnel ou de posséder trop de ressemblance de caractère avec le Christ. Le
remède à l’insimilitude avec Christ, pour donner l’occasion de parler de mal de
votre bien, c’est de vivre humblement, de continuer à regarder à Jésus dans une
vigilance priante, jusqu’à ce qu’il soit transformé à
la ressemblance de son beau caractère.
L’âme ne peut se
contenter de formes, de maximes et de traditions. Le cri de l’âme doit être :
Donne-moi le pain de vie ; Levez une coupe pleine à ma nature spirituelle et
desséchée, afin que je sois ranimé et rafraîchi ; mais ne vous immiscez pas et
ne vous interposez pas entre moi et mon Rédempteur. Que je le voie comme mon
aide, comme l’homme de douleur, familier avec la douleur. Toi, Seigneur, tu
dois être mon aide. Tu as été blessé pour mes transgressions, meurtri pour mes
iniquités, ... et c’est de tes meurtrissures que je suis guéri.
Le Christ a été
crucifié pour nos péchés, et il est ressuscité du sépulcre déchiré pour notre
justification, et il proclame en triomphe : « Je suis la résurrection et la
vie. » Jésus vit comme notre intercesseur pour plaider devant le Père. Il a
porté les péchés du monde entier et n’a pas fait d’un homme mortel un porteur
de péché pour les autres. Aucun homme ne peut porter le poids de ses propres
péchés. Le Crucifié les a tous portés, et toute âme qui croit en Lui ne périra pas, mais aura la vie éternelle.
Les disciples du
Christ seront préparés par sa grâce à toutes les épreuves et à toutes les
épreuves alors qu’il s’efforce d’atteindre la perfection de son caractère. En
détournant le regard de Jésus vers quelqu’un d’autre, ou vers quelque chose
d’autre, il peut parfois se tromper ; mais dès qu’il est averti du danger qu’il
court, il fixe de nouveau ses yeux sur Jésus, en qui
se concentre son espérance de la vie éternelle, et il plante ses pieds dans les
empreintes de son Seigneur, et continue son voyage en toute sécurité. Il se
réjouit en disant : « Il est mon intercesseur vivant auprès de Dieu. Il prie
pour moi. Il est mon avocat et me revêt de la perfection de sa propre justice.
C’est tout ce dont j’ai besoin pour être capable de supporter la honte et
l’opprobre à cause de son cher nom. S’il me permet d’endurer la persécution, il
me donnera la grâce et le réconfort de sa présence, de sorte que son nom sera
glorifié.
En en terminant
notre réflexion, nous lisons ce que Jean nous dit : « Mon
Père vous donne le vrai pain du ciel. Jean 6:32.
Nous sommes
baptisés au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et ces trois grandes
puissances infinies se sont engagées conjointement à travailler en notre faveur
si nous coopérons avec elles. Nous sommes ensevelis avec le Christ dans le
baptême comme emblème de sa mort.
Nous sommes
ressuscités de l’eau comme un emblème de sa résurrection. Nous devons vivre
comme des âmes nouveau-nées, afin d’être ressuscités au dernier grand jour...
Vous vous êtes engagés à vivre en nouveauté de vie ; car tu es mort, et ta vie
est cachée avec Christ en Dieu. « Si donc vous êtes ressuscités avec Christ,
cherchez ce qui est en haut, là où Christ est assis à la droite de Dieu. » C’est
là que vous devez placer votre trésor. L’homme fini ne peut pas faire votre
croyance. Venez à la grande source de puissance pour votre force.
La prière du Christ
sur les rives du Jourdain inclut tous ceux qui croiront en lui. La promesse que
vous êtes acceptés dans le Bien-Aimé vient à vous. Tenez-le avec l’étreinte
d’une foi inébranlable. Dieu a dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui
j’ai mis toute mon affection. » Cela signifie qu’à travers l’ombre sombre que
Satan a jetée sur votre chemin, le Christ vous a ouvert le chemin vers le trône
du Dieu infini. Il s’est emparé de la toute-puissance et vous êtes acceptés
dans le Bien-Aimé.
À tous égards, vous
devez honorer Dieu en participant de sa nature divine, afin que vous puissiez
avoir l’assurance que les péchés sont pardonnés et que vous témoignez de
l’amour de Dieu. Mais il n’y a pas, dans notre expérience, l’agrément et la
joie qu’il devrait y avoir. Le Christ dit que s’il est en nous, notre joie sera
complète. Soyons donc participants de la nature divine, ayant échappé à la
corruption qui est dans le monde par la convoitise. Ne jetons pas, en vivant
une vie inconsistante, terrestre et sensuelle, pour jeter l’opprobre sur le
Christ. Élevons-nous au-dessus de l’atmosphère paludéenne qui envahit le monde,
et respirons le souffle de Dieu. Nourrissons-nous du pain de vie.
Le Christ déclare
que si nous mangeons sa chair et buvons son sang, nous aurons la vie éternelle.
Sa parole sera pour nous comme les feuilles de l’arbre de vie si nous croyons
en Christ comme notre Sauveur personnel. Si nous mangeons le pain qui est
descendu du ciel, nous aurons une connexion vivante avec Dieu. Nous ferons
entrer l’éternité dans notre calcul. Nous vivrons comme en présence de toute
l’armée céleste. Les anges nous observent et nous gardent.
En conclusion,
Dieu nous aime, mais nous ne parvenons pas à chérir cet amour. Nous perdons en
spiritualité. Dieu veut que nous reconnaissions sa propriété dans chaque être
humain. Il a ses droits. Ils sont à moi, dit-il. Je les ai achetés à un prix. «
Vous n’êtes pas à vous... Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre
esprit, qui sont à Dieu. Allez-vous le faire ? Prierez-vous avec foi ?
Honorerez-vous Christ en le prenant au mot ?
Extrait
du Livre
Elevez-le
par E-G- White